בני-האנגים: פעם לוחמים אמיצים, עכשיו קהילה מפוצלת
ההיסטוריון של המאה ה-19 ראטן סינג באנגו תיאר את ניהאנגס כבלתי מושפע מכאב או מנחמה, נתון למדיטציה, תשובה וצדקה וללוחמים שלמים.
ניהאנג הוא מסדר לוחמים סיקים, המאופיין בגלימות כחולות, זרועות מיושנות כמו חרבות וחניתות תקרית הפטיאלה שבה קבוצה של ניהאנגים תקף מפלגת משטרת פנג'אב וקיצצה את ידו של עוזר מפקח משנה כשנעצר למעבר עוצר, והתפיסה שלאחר מכן של כלי נשק וחומרים נרקוטיים, שמה את הזרקור על בני הזוג ניהאנג.
הסבר: מי זה ניהאנג?
ניהאנג הוא מסדר לוחמים סיקים, המאופיין בגלימות כחולות, זרועות עתיקות כגון חרבות וחניתות, וטורבנים מעוטרים שעליהם ניצבים מטות פלדה. ההיסטוריון הסיקי ד'ר בלוואנט סינג דילון אמר, מבחינה אטימולוגית המילה nihang בפרסית פירושה תנין, חרב ועט, אך נראה כי המאפיינים של Nihangs נובעים יותר מהמילה הסנסקריט nihshank שפירושה ללא פחד, ללא רבב, טהור, חסר דאגות ואדיש לרווחים עולמיים. ונוחות. ההיסטוריון של המאה ה-19 ראטן סינג באנגו תיאר את ניהאנגס כבלתי מושפע מכאב או מנחמה, נתון למדיטציה, תשובה וצדקה וללוחמים שלמים.
מתי נוצר הצו?
דילון אמר שניתן לייחס את זה ליצירת החאלסה על ידי גורו גובינד סינג בשנת 1699. המילה nihang, לדבריו, מופיעה גם בפזמון בגורו גרנת' סאהיב, שם היא רומזת לאדם חסר פחד וחסר מעצורים. עם זאת, ישנם כמה מקורות המתבססים על מקורם לבנו הצעיר של גורו גובינד סינג, פאטה סינג (1699-1705), שהופיע פעם בנוכחותו של הגורו לבוש בצ'ולה כחולה... וטורבן כחול עם דומלה (חתיכת בד שיוצרת נוֹצָה). כשראה את בנו נראה כה מלכותי, הגורו ציין שזו תהיה השמלה של ניהאנגס, החיילים הפזיזים של הח'לסה, אמר דילון.
Express Explained נמצא כעת בטלגרם. נְקִישָׁה כאן כדי להצטרף לערוץ שלנו (@ieexplained) והישאר מעודכן בחדשות האחרונות
במה היו ניהאנגים שונים מסיקים אחרים ולוחמים סיקים אחרים?
לפי דיווח של הקולונל ג'יימס סקינר של חברת הודו המזרחית (1778-1841), הסיקים של חלסה חולקו לשתי קבוצות: אלה שלובשים לבוש כחול שנהג גורו גובינד סינג ללבוש בזמן הקרב ואלה שלא עוקבים אחריו. הגבלות כלשהן על צבע הלבוש שלהם, אם כי שניהם עוסקים במקצוע החייל והם אמיצים ללא עמיתים באמנות המוסקטרייה והצ'קרבזי, והשימוש בקוויטים. Dhillon אמר כי Nihangs מקיים את קוד ההתנהגות של חלסה במובנו המחמיר. הם לא מצהירים על שום נאמנות לאדון ארצי... במקום זעפרן הם מניפים ניסן סאהיב כחול (דגל) על גבי המקדשים שלהם, אמר ד'ר דילון.
Nihangs משתמשים בסיסמאות 'chhardi kala' (לנצח במצב רוח מרומם) ו'tiar bar tiar' (מצב של מוכנות אי פעם) לאירועים בלתי צפויים. בני הזוג ניהאנג אוהבים משקה פופולרי שנקרא שרדאי או שרבאטי דג (משקה קודש) המכיל שקדים טחונים, זרעי הל, פרג, פלפל שחור, עלי כותרת של ורדים וזרעי מלון. כאשר מוסיפים לו מידה קטנה של קנאביס, הוא מכונה סוכנידהאן (אוצר הנוחות). מינון גבוה יותר של קנאביס בו היה ידוע בשם shaheedi deg, סקרמנט קדושת קדושים. זה נלקח (בזמן) שנלחם באויבים, אמר ד'ר דילון.
ניהאנגס: מה תפקידם בהיסטוריה הסיקהית?
לניהאנגס היה תפקיד מרכזי בהגנה על הפנת' הסיקית לאחר נפילת השלטון הסיקים הראשון (1710-15) כאשר מושלים מוגוליים הרגו סיקים, ובמהלך המתקפה של הפולש האפגני אחמד שאה דוראני (1748-65). כאשר צבא חאלסה חולק לחמישה גדודים בשנת 1734, גדוד ניהאנג או אקאלי אחד הובל על ידי באבא דיפ סינג שהיד.
ניהאנגס השתלט גם על ענייני הדת של הסיקים באקאל בונגה (הידוע כיום כאקאל טכט) באמריצר. הם לא ראו עצמם כפופים לאף צ'יף סיקים ובכך שמרו על קיומם העצמאי. ב-Akal Takht, הם קיימו את המועצה הגדולה (Sarbat Khalsa) של הסיקים והכריזו שההחלטה (Gurmata) עברה.
כוחם הגיע לקיצה לאחר נפילת האימפריה הסיקהית ב-1849 כאשר השלטונות הבריטיים של פנג'אב מינו מנהל (סרברה) לניהול מקדש הזהב בשנת 1859. בעבר הקרוב, ראש ניהאנג, באבא סנטה סינג, בשעה המקרה של ממשלת הודו נקלע לסיקים מיינסטרים כשהמשיך לבנות מחדש את האקל טאכט שנפגע במהלך מבצע Bluestar ביוני 1984. כמה ניהאנגים, כלומר אג'יט סינג פולה, שיתפו פעולה עם משטרת פנג'אב כדי לחסל חמושים סיקים, אמרו. ד'ר דילון.
Nihangs: מה הסטטוס הנוכחי שלהם?
ד'ר דילון אמר שהניהאנגים מהווים היום קהילה קטנה. כתריסר להקות, ובראשם ג'תדר (מנהיג), עדיין ממשיכות את הסדר המסורתי. הבולטים שבהם הם בודהה דאל, טארונה דאל והפלגים שלהם. בהיעדר פיקוד ריכוזי, בני-האנג מאורגנים בצורה רופפת. במשך כל השנה הם נשארים מוצבים במרכזים שלהם, אך יוצאים לעלייה לרגל השנתית של אנאנדפור סאהיב, דמדמה סאהיב טלונדי סאבו ואמריצר, לוקחים חלק באירועים דתיים ומפגינים את כישורי הלחימה והפרשיות שלהם. לפי ד'ר גורמיט סינג סידהו, פרופסור אחראי גורו גובינד סינג יו'ר באוניברסיטת פנג'בי, פאטיאלה, עם כניסתה של המודרניות, האיזון בין באני (גורו גרנת' סאהיב) ובאנה (צורה חיצונית) נשבר, וכתוצאה מכך נוצרו בעיות ובעיות. פעולות לא אתיות. מוקדם יותר, ניהאנגס לעולם לא יתקוף אדם לא חמוש.
מי יכול להיות ניהאנג?
לדברי ראש בודהה דאל, באבא בלביר סינג, כל אדם ללא קשר לקסטה, אמונה או דת יכול להיכלל בתנאי שיש לו שיער לא גזוז בהתאם למסורת הסיקהית בזמן הכניסה לכת. אותו אדם צריך גם לזכור את חמשת הבנים, להתעורר ב-1 לפנות בוקר לצורך שטיפות יומיות, צריך לעשות את תפילותיו בבוקר ובערב. כל מי שמקיים את התנאים הללו יוזם כסיקי הוטבל בטקס אמרית סנצ'ר, שבעקבותיו ניתן לו שם חדש, גלימות וכלי נשק הדומים לאלו שנשא גורו גובינד סינג כשהקים את הח'לסה, אמר בלביר סינג, שטען. שתוקפי השוטרים בפטיאלה אינם קשורים לבודהה דאל. ניהאנג לא תוקף אדם לא חמוש.
אל תחמיצו את הכתבות הללו על נגיף הקורונה מה- הסביר סָעִיף:
‣ איך הקורונה תוקפת, צעד אחר צעד
‣ מסכה או לא מסכה? מדוע ההדרכה השתנתה
‣ מלבד כיסוי פנים, האם עלי ללבוש כפפות כשאני יוצא לחוץ?
‣ כיצד נבדלים דגמי ההכלה של אגרה, בהילווארה ו-Pathanamthitta Covid-19
‣ האם נגיף הקורונה יכול להזיק למוח שלך?
שתף עם החברים שלך:
