הבנת הפוליטיקה של הורדת פסלים: מה זה משדר, ומה זה מפספס?
פסלים המייצגים דיכוי ואי צדק מופלים ברחבי העולם. האם השמדתם היא האופציה היחידה או שיש מקום לשימור גם?
פסלים בחלקו החיצוני של בית המשפט הפונדקאי נראים מושחתים מול אזור שנקרא 'האזור האוטונומי של העירייה' שהוקם כדי להפגין נגד משטרת ניו יורק ולתמיכה ב-Black Lives Matter ליד בניין העירייה במנהטן התחתית, בניו יורק עִיר. רויטרס בעקבות תנועת Black Lives Matter בארה'ב, כאשר אנשים ברחבי העולם מתחילים להתחשב בהיסטוריה של אפליה ודה-הומניזציה שמסתתרות מתחת לסיפורים על בניית אומה, פסלים ציבוריים של דמויות היסטוריות בולטות הפכו מטרה לכעס עממי. . בארה'ב, אפרו-אמריקאים דורשים זה מכבר להסיר פסלים ציבוריים המציינים את בעלי העבדים ואת גיבורי הקונפדרציה, כולל ג'פרסון דייויס, בעוד שהילידים התנגדו לפסלים הרבים של כריסטופר קולומבוס, שאותו הם מאשימים באחריות לרצח העם שלהם. אבות, שמנקדים את הארץ.
בהפגנות האחרונות, רבים מהפסלים הללו הוסרו על ידי מפגינים או שהוסרו מרצון על ידי האנשים והמוסדות שהציבו אותם מלכתחילה. אחד מהם הוא פסל של הנשיא לשעבר תיאודור רוזוולט שמתאר אותו על סוס ומשני צדדיו גבר אפריקני ואינדיאני. המוזיאון האמריקני להיסטוריה של הטבע בניו יורק, שבפתחו ניצב הפסל הזה, ביקש להסירו מכיוון שכפי שאמר המוסד בהצהרה, הוא מעביר היררכיה גזעית.
קרא גם | #BlackLivesMatter: 'מעולם לא הייתה התחשבנות על מקורות סיירת העבדים (האמריקאית) של השיטור'
הקמת הסדר
פסלים ציבוריים - בין אם של אנשים אמיתיים ובין אם של דמויות שנועדו לייצג מושגים מופשטים כמו אלוהים, גאווה לאומית, שלום - היו כלי תעמולה חשוב במשך מאות שנים, טענה של כוח המשמש להקמת היררכיות חברתיות ופוליטיות. בין השנים 30 לפנה'ס עד 330 לספירה, פסלים ציבוריים של הקיסר, כמו גם אזרחים בולטים, עזרו לשמור על מאוחדת האימפריה הרומית ולקדם את הרעיון של פאקס רומנה. מאות שנים מאוחר יותר, עם צמיחת האימפריה הבריטית, הוצבו פסלים של שליטים בריטיים, גנרלים ומחוקקי חוק ברחבי המושבות, וביססו את נקודת השיא שלהם בהיררכיה הפוליטית והחברתית.
פסלים לא רק מילאו תפקיד בבניית אימפריה; הם היו מכריעים גם בסוגים אחרים של תעמולה. גרמניה הנאצית, למשל, שאבה רבות מכוחה של אמנות התעמולה, לרבות לא רק פיסול, אלא גם ציור, מוזיקה וקולנוע. להיטלר היה בוז מתועד היטב למודרניסטי והאקספרסיבי באמנות, ופטר אותו כמנוון וכאקט של אלימות אסתטית מצד היהודים נגד הרוח הגרמנית, כפי שכתב ההיסטוריון הנרי גרושאנס בהיטלר והאמנים. במקום זאת, הרייך השלישי הזמין יצירות שדחפו את האידיאלים הגרמניים החדשים של גבריות וגבורה ואשר נעזרו בסגנונות קלאסיים טהורים כדי לשקף את טוהר הגזע הארי.
בברית המועצות, באופן דומה, התפתח סגנון ריאליסטי בשם ריאליזם סוציאליסטי, שנועד לעשות אידיאליזציה של ערכים קומוניסטיים. מלבד ציורים וכרזות, הוזמנו פסלים המייצגים את העובד והאיכר, וכן רעיונות מופשטים כמו נעורים ומרץ. פסלים של לנין ולאחר מכן של סטלין, הוצבו בכל מקום כתזכורת לכוחה של המדינה.
מפגין מצלם סלפי בזמן שהעובדים מסירים את פסלו של הגנרל הקונפדרציה סטונוול ג'קסון מהכן שלו בסערת גשם שוטף בשדרת מונומנט ביום רביעי, 1 ביולי 2020, בריצ'מונד, וושינגטון. החל מ-1 ביולי 2020 חוק חדש התיר ליישובים להסיר פסלים. (צילום AP/סטיב הלבר) המקרה לאיקונוקלזם
איקונוקלאזם - שאוב מהמילה היוונית המאוחרת (שלהי העת העתיקה והתקופה הביזנטית). אקונקלסטים, כלומר, שובר איקונות - יש לו היסטוריה ארוכה לפחות עד למצרים העתיקה, כאשר פרעה אחנאטן נטש את הפוליתאיזם המסורתי והורה להרוס את התמונות של כל האלים מלבד זו של דיסק השמש, אתון.
מקרים של איקונוקלאזם מופיעים לאורך ההיסטוריה העתיקה וימי הביניים, המפורסם ביותר הוא האיקונוקלסמה הביזנטית במאה ה-8 וה-9 לספירה כאשר הקיסר ליאו השלישי אסר על סגידה לאיקונות (או אלילים), מה שהוביל להרס של איקונות שנערכו על ידי רבים.
גם ההיסטוריה המודרנית גדושה בדימויים של איקונוקלאזם, אם כי באופן מפורש יותר פוליטי מאשר דתי. ב-2003, לאחר שכוחות הקואליציה הפולשים בראשות ארה'ב כבשו את בגדאד, אחת התמונות החזקות ביותר שצצו הייתה זו של הפסל של סדאם חוסיין שהופל. תצלומים שמראים עיראקים מכים את הפסל בנעליים מדברות רבות על הכוח הקתרטי של השמדת תזכורות פיזיות של דיכוי. הרס דומה של התזכורות החזותיות של הרייך השלישי התרחש מיד לאחר מלחמת העולם השנייה בגרמניה ובעקבות פירוק ברית המועצות.
זה לא מפתיע אם כך שכאשר תנועת Black Lives Matter מהדהדת ברחבי העולם, בין התמונות החזקות ביותר הן אלה של פסלים שנשלפו או מושחתים, כולל זה של גיבורי הקונפדרציה בארה'ב וסוחר העבדים אדוארד קולסטון בבריסטול, בריטניה. האדריכלית והשימור AGK Menon אומר, בין אם מדובר בפסלים של חיילי קונפדרציה בארה'ב או בפסל של קולסטון, הרס שלהם הוא התגובה הקרבית לגזענות שקיימת גם היום. זו מציאות חיה עבור המפגינים.
גם בהסבר: מדוע 'B' גדול ב'שחור' הוא שיאו של מסע ארוך מאוד
התיק לשימור
מנון, לעומת זאת, סבור כי יש מקום לשימור פסלים העומדים כתזכורת פיזית לעוולות העבר ולדיכוי. ההיסטוריה של הרוע היא עדיין היסטוריה, הוא אומר, בגרמניה מלמדים כיום את ילדי בית הספר על השואה, משהו שהם מתביישים בו. ג'רנאמס אמר שאסור לנו לשכוח את מה שקרה ולא לאפשר לזה לקרות שוב. זו מטרת השימור. אלא אם תשמר את אושוויץ, איך תדע? איך אנשים יזכרו מה קרה? כשומרי שימור, אנחנו לא שופטים. התפקיד שלנו הוא לשמור על זיכרון, בין אם הוא טוב, רע או אדיש.
האינדולוג והיסטוריון האמנות ממומבאי סנדיפ דאהיסארקר אומר, בעוד שרוב הפסלים שאנו רואים במומבאי, למשל, הוצבו במהלך התקופה הקולוניאלית, הם לא היו רק סמלים של כוח, הם גם נושאים ערך אמנותי רב. הם נעשו על ידי פסלים אקדמיים גדולים והיו יקרים מאוד באותה תקופה. אין הרבה פסלים בהודו שיכולים לעבוד עם שיש ככה עכשיו. אז יש לנו הרבה מה ללמוד מהם.
Express Explained נמצא כעת בטלגרם. נְקִישָׁה כאן כדי להצטרף לערוץ שלנו (@ieexplained) והישאר מעודכן בחדשות האחרונות
כדוגמה, הוא מצביע על שני פסלים בולטים מהתקופה הקולוניאלית של המלך ג'ורג' החמישי במומבאי. אחד מהם תיאר אותו כמלך הקיסר ועמד בשער הודו. כעת הוא הוסר ובמקומו נמצא הפסל של צ'הטראפאטי שיבאג'י מהרג'. אבל במקום להרחיק אותו מהעין, אפשר היה להציב את הפסל ליד פסל אחר של ג'ורג' החמישי שניצב בשטחו של ה-Chhatrapati Shivaji Maharaj Vastu Sangrahalaya. זה מתאר את האני הצעיר שלו, בתור הנסיך מוויילס, והיה שימושי ביותר עבור סטודנטים לאמנות להשוות בין שני הפסלים וללמוד מהם, כיצד גיל ומיקום מתוארים בפיסול.
בנוסף, כפי שמציין מנון, הרלוונטיות של פסלים המייצגים היסטוריה איומה אינה מסתיימת בהשמדתם. הפסל של קולסטון הושלך למים, אבל זה לא סוף הסיפור. לאחר מכן הוא נחפר החוצה והעיר בריסטול הולכת להציב אותו שוב, אבל עם כל הגרפיטי של המפגינים, כמו גם החבל סביב צווארו, ללא פגע. הסיבה לכך היא שגם המחאות הללו הפכו לחלק מההיסטוריה שהפסל מייצג כעת, הוא אומר.
שתף עם החברים שלך:
