הסבר: Chauri Chaura, שלט מאבק חופש מלפני 100 שנה

העיירה צ'אורי צ'אורה הייתה זירת תקרית אלימה עם השלכות מרחיקות לכת במהלך מאבק החופש לפני מאה שנה.

אנדרטה באתר תחנת המשטרה Chauri Chaura. על השלט השני מימין כתוב 'מפקח משנה Gupteshwar Singh', שהיה ת'אנדאר. (צילום קובץ אקספרס: Tashi Tobgyal)

ביום חמישי, ראש הממשלה נרנדרה מודי יחנך את צ'אורי צ'אורה חגיגות מאה בקישור וידאו, וישחררו בול דואר לציון מאה שנה לאירוע. ממשלת UP תכננה שנה של חגיגות עד ה-4 בפברואר 2022 בכל 75 המחוזות של המדינה.

צ'אורי צ'אורה - ששמה נובע מזה של שני כפרים - היא עיירה במחוז גוראקפור, בערך באמצע הדרך בין גוראקפור לדאוריה. יש לה תחנת רכבת קטנה, שבהתחלה שמה את Chauri Chaura על המפה. העיירה הייתה זירת תקרית אלימה עם השלכות מרחיקות לכת במהלך מאבק החופש לפני מאה שנה.

התקרית

ב-4 בפברואר 1922, קהל גדול של איכרים הצית את תחנת המשטרה בצ'אורי צ'אורה, והרגו 22 שוטרים. לפי זה של שאהיד אמין אירוע, מטפורה, זיכרון: Chauri Chaura, 1922-1992 , השחזור ההיסטורי הידוע ביותר של האירוע ותוצאותיו, זה מה שקרה:

ב-1 באוגוסט 1920, גנדי השיק את תנועת אי-שיתוף הפעולה (Asahayog) נגד הממשלה, שכללה חרם על סחורות זרות, במיוחד בדים שיוצרו במכונה, ומוסדות משפטיים, חינוך ומנהליים, תוך סירוב לסייע לשליט השולט. . ככל שהתנועה צברה תאוצה במהלך השנה וחצי הבאות, מספר רב של מתנדבים הפך פעיל ברחבי הארץ.

בחורף 1921-22 התארגנו מתנדבי הקונגרס ותנועת חלפאת לחיל מתנדבים לאומי. באמצע ינואר 1922, לאחר פגישה בה נאם פקיד בקונגרס גוראקפור ובוועדות ח'לפאת, מונו קציני איכרים למלא הבטחות של אי שיתוף פעולה, לאסוף מנויים ולהוביל את כלונסאות החנויות המוכרות פריטים זרים. כמה ימים לפני התקרית ב-4 בפברואר, המשטרה פצחה במתנדבים שניסו להפסיק את הסחר בבדים זרים, ולאכוף מחיר צודק לבשר ודגים, והיכתה קשות את אחד בהגוואן אהיר, חייל משוחרר מצבא הודו הבריטי. .

אתר ההנצחה של תחנת משטרת צ'אורי צ'אורה שבו אספסוף מפגין נסער הצית את תחנת המשטרה והרג 23 שוטרים בשנת 1923 במהלך תנועתו של גנדי ללא שיתוף פעולה בגוראקפור, אוטר פראדש.

ב-4 בפברואר, התקבצו מתנדבים בעיירה, ולאחר פגישה המשיכו בתהלוכה לתחנת המשטרה המקומית ולכלונסאות בבזאר מונדרה הסמוך. הם התעלמו מירי אזהרה שנורו באוויר על ידי המשטרה - 'כדורים הפכו למים בחסדו של גנדייג'י' הייתה הבנייה שהציב הקהל, כתב אמין - ויידו את המשטרה באבנים. השוטרים ירו לתוך ההמון, נהרגו שלושה בני אדם ופצעו רבים אחרים. לאחר מכן פרץ הר געש של כעס, התנהלו חבטות לבנים כבדות, והשוטרים נאלצו להימלט בתוך התאנה. הקהל המשיך לכבות את הבניין בנפט ולהצית אותו.

חלק מהשוטרים שניסו להימלט נתפסו ונפגעו למוות, חלק אחרים הצליחו להימלט באמצעות השלכת הטורבנים האדומים הבולטים שלהם, שהקהל הזועם קרע לגזרים. רכוש רב של המשטרה, כולל כלי נשק, הושמד. המתנדבים ראו בביטול התאנה סימן לבואו של גנדי ראג'.

הנשורת

הממסד הקשה של הראג' העמיד לדין את הנאשם באגרסיביות. פשיטות ודיכוי הגיעו מיד לאחר מכן, רשימות מתנדבים נערכו ומספר רב של חשודים רוכזו. בית משפט לישיבות גזר במהירות עונש מוות על 172 מתוך 225 הנאשמים. בסופו של דבר, 19 מהמורשעים נשלחו לגרדום.

גנדי, שהיה מוטרד מאוד מהאירוע, גינה את הפשע של הרג השוטרים. קבוצות המתנדבים בכפרים הסמוכים פורקו, וקרן תמיכה של Chauri Chaura הוקמה כדי להפגין אהדה אמיתית ולבקש כפרה. גנדי החליט להפסיק את התנועה ללא שיתוף פעולה, שלדעתו הייתה נגועה באלימות בלתי נסלחת. הוא כופף את ועדת העבודה של הקונגרס לרצונו, וב-12 בפברואר 1922, הסאטיגרה הושעתה רשמית.

צ'אורי צ'אורה - ששמה נובע מזה של שני כפרים - היא עיירה במחוז גוראקפור, בערך באמצע הדרך בין גוראקפור לדאוריה.

הנטישה

בו אוטוביוגרפיה , שפורסם לראשונה ב-1936, כתב ג'ווהרלאל נהרו כיצד הוא ומנהיגים אחרים של התנועה הלאומית, אז בכלא, שמעו לתדהמתנו ולתדהמתנו, שגנדייג'י עצר את ההיבטים התוקפניים של המאבק שלנו, שהוא השעה את ההתנגדות האזרחית... נראה היה שאנחנו מגבשים את עמדתנו. זה הכעיס אותם, כתב נהרו, אבל האכזבה והכעס שלנו בכלא לא יכלו להועיל לאף אחד. מנהיגים אחרים כמו Motilal Nehru, C R Das ו-Subhas Bose גם הם, רשמו את תמיהתם על החלטתו של גנדי.

המהטמה מצדו, הצדיק את עצמו על רקע אמונתו הבלתי מעורערת באי אלימות: הייתי סובל מכל השפלה, כל עינויים, נידוי מוחלט ומוות עצמו כדי למנוע מהתנועה להפוך לאלים. ( הודו הצעירה , 16 בפברואר 1922, מצוטט ב-Sumit Sarkar, הודו המודרנית: 1885-1947 ) היסטוריונים כגון ביפן צ'נדרה טענו כי אסטרטגיית אי האלימות של גנדי התבססה על ההנחה ששימוש בכוח דיכוי נגד מפגינים לא אלימים יחשף ויחליש את האופי ההגמוני למחצה של המדינה הקולוניאלית, ותקריות כמו צ'אורי. צ'אורה הביס את האסטרטגיה הזו; כמו כן, שנסיגה או מעבר לשלב של אי-עימות הם חלק אינהרנטי מאסטרטגיית פעולה פוליטית המבוססת על ההמונים... (זה) אינו בגדר בגידה; זה חלק בלתי נמנע מהאסטרטגיה עצמה. (Bipan Chandra et. al, המאבק של הודו לעצמאות )

ההתפכחות שנבעה מהשעיית התנועה ללא שיתוף פעולה דחפה רבים מהלאומנים ההודיים הצעירים למסקנה שהודו לא תוכל לזרוק את העול הקולוניאלי באמצעות אי אלימות. משורות הפטריוטים חסרי הסבלנות הללו היו אמורים לקום כמה מהמהפכנים האהובים ביותר בהודו בשנים הבאות - ג'וגש צ'אטרג'י, רמפרסאד ביסמיל, סאצ'ין סאניאל, אשפאקולה חאן, ג'טין דאס, בהגאט סינג, בהגוואטי צ'אראן ווהרה, מאסטרדה סוריה סן. , ורבים אחרים.

שתף עם החברים שלך: