הסביר: מה הצעיף האיסלאמי מראה ומסתיר
בעקבות התקפות הטרור של יום ראשון של חג הפסחא, סרי לנקה אסרה על כיסוי פנים במסגרת תקנות חירום. היסטוריה קצרה של הצעיף
הצעיף, כפי שחוקרים ציינו, סימל דברים שונים לאנשים שונים לאורך מאות שנים. ככל שהצעיף הוא בד או פריט לבוש, הוא גם מושג. זה יכול להיות אשליה, יהירות, תחבולה, הונאה, שחרור, מאסר, לשון הרע, ניחוש, הסתרה, הזיה, דיכאון, שתיקה רהוטה, קדושה, האתרים שמעבר לתודעה, שם המאה החבוי של אלוהים, המעבר האחרון למוות, אפילו אפוקליפסה מקראית, הרמת מסך אלוהים, מסמנת מה שנקרא סוף הזמן. הסופרת ג'ניפר הית' בכרך הערוך המדהים שלה, The Veil: Women Writers on Its History, Lore, and Politics, שחיברה כולו על ידי נשים, מתארת את פיסת הבד השנויה במחלוקת במילים אלה.
הצעיף, כפי שחוקרים ציינו, סימל דברים שונים לאנשים שונים לאורך מאות שנים. קשה לקבוע בוודאות מדוע וכיצד החלה התרגול שלו מלכתחילה.
כפי שהית מציינת בעבודתה, רעיון ההצעלה התחיל כאשר בני האדם החלו להתבונן במסתרי הטבע. עם זאת, בחברות עתיקות, הרעלה הייתה קשורה לרוב לדרגה, דת, מצב משפחתי או הסמן של מוצאו האתני.
בעת המודרנית, כשהצעיף נקשר באופן אינטימי ביותר עם האיסלאם והחברות האסלאמיות, הייתה לו השפעה של קיטוב הדעות ברחבי העולם. ממשלת סרי לנקה אסרה ביום שני על כיסוי הפנים בצעפות תחת תקנות חירום שהותקנו לאחר התקפות הפסחא במדינה שהובילו למותם של יותר מ-250. בשנים האחרונות, הצעיף, במיוחד הצורה שבה הוא נלבש על ידי קהילות אסלאמיות, נאסר במספר מדינות.
מקורות מוקדמים
ההערכה היא שהעדות המוקדמת ביותר לצעיף ממוקמת במסופוטמיה העתיקה, שם הוא נלבש כסימן לדרגה ולכבוד. כללים בנושא רעלה - במיוחד אילו נשים חייבות להרעיל ואיזה לא יכלו - פורטו בקפידה בחוק האשורי, כותבת חוקרת לימודי האיסלאם ליילה אחמד ב'נשים ומגדר באיסלאם'.
כתוצאה מכך, נשים ובנות של 'זרים' נאלצו להרעיל בעוד שנאסרו על זונות ועבדים להסתיר רעלה. אלה שנתפסו מצעירים באופן בלתי חוקי היו צפויים לעונשים של מלקות, זפת שנשפכה על ראשם וקיצוץ אוזניים, היא כותבת.
מסורות דומות התנהלו גם בחלקים אחרים של העולם העתיק. אחמד כותב כי באתונה הקלאסית, נשים מכובדות נשארו בבית, ובגדיהן הסתירו אותן מעיני גברים זרים: ענדה צעיף שניתן למשוך אותו מעל הראש כברדס.
ג'ודית לין סבסטה, עורכת הספר, 'עולם התלבושות הרומיות', מציינת כי ברומא העתיקה, נשים נדרשו ללבוש רעלה כסמל לסמכותו של בעלה עליה. אכן, הצעיף השחור שלבשו במשך מאות שנים נשים ביוון, קורסיקה, סיציליה, סרדיניה ומדינות אחרות בים התיכון הנוצרי כמעט ואינו נבדל מזה של טורקיה הכפרית, מצרים או איראן, כותב הית'.
עולם מודרני
בעולם העכשווי, הצעיף מזוהה לרוב עם קהילות אסלאמיות. מגוון גדול של שמלות ראש שלבשו נשים מוסלמיות במקומות שונים בעולם, מכונה הרעלה. בעוד שרוב המסורות האסלאמיות אינן אוכפות את לבישת הרעלה, חלקן כמו התנועה הסלפית, מסורת רפורמיסטית בתוך האסלאם הסוני, רואות שחובה לנשים לכסות את פניהן בפני גברים שאינם קשורים.
הבורקה אסורה בשטחים ציבוריים במספר מדינות וטריטוריות, כולל אוסטריה, מחוז קוויבק, דנמרק, צרפת, בלגיה, טג'יקיסטן, לטביה, בולגריה, קמרון, צ'אד, הרפובליקה של קונגו, גבון, הולנד, סין ומרוקו. . המסדר של סרי לנקה מזכיר איסור על כיסוי הפנים, אך שותק על הצעיף.
דיון ציבורי התפתח בצרפת כאשר הבורקה נאסרה בשנת 2010. טיעונים בעד ונגד החוק התרכזו סביב סוגיות של לאומיות, חילוניות, מיניות וביטחון. המצדדים באיסור רואים בצעיף סיכון ביטחוני, וסמל של אי שוויון מגדרי. המתנגדים לאיסור לעומת זאת, רואים בו פגיעה בחופש הדת של יחידים.
הקשר האינטימי של הצעיף עם האיסלאם הודגש לאחרונה שוב כאשר ראש ממשלת ניו זילנד, ג'סינדה ארדרן, לבשה מטפחת שחורה כשפגשה את חברי הקהילה המוסלמית לאחר הירי בקרייסטצ'רץ' במרץ.
בחלקים נרחבים מאירופה ואמריקה, הצעיף האיסלאמי נתפס כאובייקט המפריד בין המערב לאסלאם. ברוב דרום אסיה, לעומת זאת, נראה שהצעיף הוא הסמן של הזהות והערכים האיסלאמיים. תחת הטליבאן, נשים באפגניסטן נדרשו להתכסות בבורקה בכל עת בפומבי.
פקיסטן לא מחייבת נשים ללבוש רעלה. עם זאת, מועצת האידיאולוגיה האסלאמית שהיא גוף חוקתי בפקיסטן, טוענת שעדיף כיסוי פנים, ידיים ורגליים.
הודו ראתה הפגנות לסירוגין בעד ונגד לבישת הבורקה. באוגוסט 2016, מכללה לרוקחות במנגלור אסרה על סטודנטית שנה ראשונה ללבוש חיג'אב או בורקה בקמפוס. זמן קצר לאחר מכן, קבוצת סטודנטים מוסלמים החלה להפגין נגד האיסור, תוך שהיא מציינת את הערובה החוקתית לחופש דת. קבוצה של תלמידים הינדים הפגינו אז כשהם לבשו צעיפי זעפרן בכיתה.
מערכת המשפט, לעומת זאת, אישרה שוב ושוב את הבחירה האישית של נשים מוסלמיות ללבוש חיג'אב או בורקה.
שתף עם החברים שלך:
