RSS והרעיון של Akhand Bharat

במסיבת עיתונאים בדלהי ב-24 באוגוסט 1949, כינה M S Golwalkar, הסרסאנגצ'לק השני של הארגון, את פקיסטן כמדינה לא בטוחה.

Suruchi Prakashan, הוצאה לאור המנוהלת על ידי ה-RSS, הוציאה מפה בשם 'Punyabhoomi Bharat' שבה אפגניסטן נקראת Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep ומיאנמר ברהמדש, בין היתר. . כיתוב, בסנסקריט, מתחת למפה קורא, כל מה שמדרום להרי ההימלאיה ומצפון לאוקיאנוס ההודי הוא בהרט. יש עוד כמה פרסומי RSS, כולל ספר שכותרתו, Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (חלום של כל פטריוט: Akhand Bharat), הדוגל בעניין של Akhand Bharat.

כאשר ראש הממשלה נרנדרה מודי ביצע עצירה מפתיעה בלאהור כדי לברך את ראש ממשלת פקיסטן, נוואז שריף, ביום הולדתו, 25 בדצמבר 2015, המהלך הוכרז כלא פחות ממכת מופת, שמזכירה את הדיפלומטיה חוצת הגבולות של ראש הממשלה לשעבר, אטל ביהארי וג'פייי. שנות ה-90. אבל יום לאחר מכן, ב-26 בדצמבר, דיבר המזכיר הלאומי של ה-BJP ופראצ'ארק ה-RSS רם מדהב, בראיון ששודר בערוץ הטלוויזיה אל-ג'זירה, על אכאנד בהראט, כזה שיראה את פקיסטן ובנגלדש מתאחדים עם הודו באמצעות רצון טוב פופולרי.

כחבר RSS, אמר מדהב, אני נאחז בדעה זו. ההצהרה עוררה מחלוקת רבה וגנבה את הרעם מביקורו המפתיע של מודי בלאהור, כאשר רבים מפקפקים בכוונות הפוליטיות האמיתיות של ה-BJP והממשלה, בהתחשב בכך שה-RSS שולט באידיאולוגיה של המפלגה.

השקפת ה-RSS

בתגובה לשאלתו של אושיית אל-ג'זירה, מהדי חסן, בנוגע למפה שראה במשרד RSS שהראתה את פקיסטן ובנגלדש כחלק מהודו, אמר מדהב, ה-RSS עדיין מאמין שיום אחד החלקים הללו, שמסיבות היסטוריות נפרדו רק לפני 60 שנה, שוב, באמצעות הרצון הטוב הפופולרי, יתאחדו ואקהנד בהרט יווצר.

זו נוף שה-RSS, שהוקם ב-1925, התחיל להפיץ ב-1947, לאחר החלוקה. במסיבת עיתונאים בדלהי ב-24 באוגוסט 1949, לאחר שהממשלה הסירה את האיסור על ה-RSS - שהוטל עליה בשל תפקידה בהתנקשות בגנדי - M S Golwalkar, הסרסנגצ'לק השני של הארגון, כינה את פקיסטן מדינה לא בטוחה. ככל האפשר, עלינו להמשיך במאמצים לאחד את שתי המדינות המפוצלות הללו... אף אחד לא מרוצה מהחלוקה, אמר. הוא חזר על דעה זו במסיבת עיתונאים נוספת שהתקיימה בקולקטה ב-7 בספטמבר 1949.

Bhartiya Jansangh (BJS), כפי שה-BJP היה ידוע קודם לכן, קיבלה החלטה בישיבתה בדלהי ב-17 באוגוסט 1965, שקבעה שהמסורת והלאום של הודו לא היו נגד שום דת. האיסלאם המודרני גם לא צריך להוות מכשול בדרך לאחדות האומה ההודית. המכשול האמיתי הוא הפוליטיקה הבדלנית. המוסלמים ישלבו את עצמם בחיים הלאומיים ואקהנד בהרט יהיה מציאות, ויאחד את הודו ופקיסטן ברגע שנצליח להסיר את המכשול הזה (פוליטיקה בדלנית).

מעבר לפקיסטן: טיבט, לנקה ואפגניסטן

הרעיון של RSS של Akhand Bharat כולל לא רק את פקיסטן ובנגלדש, אלא גם את אפגניסטן, מיאנמר, סרי לנקה וטיבט. היא מגדירה את האזור המשולב כראשטרה המבוססת על קווי דמיון תרבותיים הינדיים.

Suruchi Prakashan, הוצאה לאור המנוהלת על ידי ה-RSS, הוציאה מפה בשם 'Punyabhoomi Bharat' שבה אפגניסטן נקראת Upganathan, Kabul Kubha Nagar, Peshawar Purushpur, Multan Moolsthan, Tibet Trivishtap, Sri Lanka Singhaldweep ומיאנמר ברהמדש, בין היתר. .

עוד ספרות

מחוץ למפקדה של ה-RSS בקשב קונג' בג'אנדוואלן, מערב דלהי, מוצע למכירה ספר בשם Pratyek Rashtrabhakta Ka Sapna: Akhand Bharat (חלום של כל פטריוט: Akhand Bharat), שנכתב על ידי אחד ד'ר סדןאנד דמודאר סאפרה. הספר אומר: אנחנו יכולים לשים את המפה של אכאנד בהרט בבית שלנו כך שהיא תמיד לנגד עינינו. אם מפת אכאנד בהרט נמצאת בליבנו, ניעלב בכל פעם שנראה את מפת הודו המחולקת בדורדרשן, בעיתונים ובמגזינים, ויזכיר לנו את הרזולוציה של אכאנד בהראט.

Sapre כותב על הפיכת הרעיון של Akhand Bharat לאפשרי באמצעות הגבריות שלנו (purusharth). אנשים שרוצים את אכאנד בהרט חייבים להמשיך במאמציהם בביטחון עצמי בלתי נלאה. זה צורך השעה, אומרת שורה בספר.

ספרות RSS - ספרים ושירים - גדושה בהתייחסויות לאקהנד בהרט, וממשיכה להימכר בחנויות ספרים המנוהלות על ידי הארגון. המהדורה הראשונה של ספרו של ספרה פורסמה בשנת 1997. המהדורה הרביעית שלה פורסמה בינואר 2015 על ידי Archna Prakashan, Bhopal.

אבל כל הפרסומים מתעקשים שאקהנד בהראט הוא ישות תרבותית, לא לאומית או פוליטית.

HV Sheshadri ז'ל, שהיה סרקאריאווה במשך שנים רבות, כותב בספרו 'הסיפור הטרגי של החלוקה' (מהדורה ראשונה ב-1982, אחרונה ב-2014), תמיד קיימת האפשרות שהחצאים המחולקים ינצלו את ההזדמנות הראשונה לבטל החלוקה הלא טבעית. אין לשלול אפשרות כזו גם לגבי בהראט, פקיסטן ובנגלדש. הוא מדבר על כך שהשורשים הלאומיים העתיקים של פקיסטן הינם בעצם הינדיים ומעלה שאלה, האם יהיה זה הפתעה אם מדינה (פקיסטן) המבוססת על הנחות מופרכות ומלאכותיות כל כך וחסרת כל בסיס פילוסופי תבחר יום אחד להעשיר את חייה על ידי לחזור לתרבות האם העתיקה שלה?

הוא דוגל באפשרות של איחוד מחדש, הוא ממשיך, בהדרגה, יום אחד תעלה לעיניהם (פקיסטן ובנגלדש) האמת שהם, אחרי הכל, לא הרוויחו מהחלוקה, ושאושרם הפיזי והנפשי יכול לנבוע רק מהן. איחוד עם בהרט ומורשתו התרבותית.

שתף עם החברים שלך: