הסבר: בישוף קראלה מאר ג'וזף קלרנגאט והשורה מאחורי תיאוריית 'האהבה והג'יהאד הנרקוטי' שלו

בישוף בקראלה עורר מחלוקת כשהעלה את הנושאים התאומים של 'ג'יהאד אהבה' ו'ג'יהאד נרקוטי' כאיום חמור על צעירים וצעירות מאמונות נוצריות ולא מוסלמיות אחרות. מה הוא אמר ומה הייתה התגובה?

מאר ג'וזף קלארנגאט עומד בראש דיוקסית פאלאי של הכנסייה הסורית-מלברית, אחת הכנסיות הקתוליות הגדולות במדינה | צילום: פייסבוק

מאר ג'וזף קלארנגאט, בישוף של דיוקסית פאלאי של הכנסייה הסורית-מלברית בקרלה, עורר מחלוקת גדולה ב-10 בספטמבר כאשר טען לקיומו של 'ג'יהאד נרקוטי' במדינה המכוון לצעירים המשתייכים לדתות לא מוסלמיות. הוא גם טען שנשים צעירות, המשתייכות לנצרות ולאמונות אחרות שאינן מוסלמיות, נפתרו על ידי 'ג'יהאדים' באמצעות 'ג'יהאד אהבה' והיו נתונים לניצול, המרה דתית כפויה ופעילויות טרור.

מי זה מאר ג'וזף קלרנגאט?

מאר ג'וזף קלרנגאט עומד בראש דיוקסית פאלאי של כנסיית סוריה-מלבאר, אחת הכנסיות הקתוליות הגדולות במדינה. הבישופות היא ביתם של הריכוז הגדול ביותר של נוצרים סוריים-מלבארים בקרלה. Kallarangatt, יליד 1956 והוסמך ככומר ב-1982, נחשב למלומד ולסמכות בנושאי תיאולוגיה בתוך הכנסייה. הוא חיבר למעלה מ-30 ספרים. כיום הוא יו'ר הוועדה הסינודלית של סוריה-מלבר למשפחה, דיוטות וחיים, והוא משפיע באופן עצום בכנסייה.

מה אמר הבישוף ומה היה ההקשר של דבריו?

הבישוף קלרנגאט אמר את ההערות השנויות במחלוקת בעת שפנה בפני הדיוטות לרגל יום התענית השמיני של מריה בכנסייה בקוראווילנגאד שבמחוז קוטאיאם. בעודו דיבר על חשיבות ההגנה על משפחות ונשים צעירות, העלה הבישוף את הנושאים התאומים של 'אהבה ג'יהאד' ו'ג'יהאד נרקוטי' כאיום חמור על צעירים וצעירות מאמונות נוצריות ולא מוסלמיות אחרות. זו הייתה הפעם הראשונה שבה בישוף קתולי בכיר כיוון ישירות אל הקהילה המוסלמית על ידי העלאת התיאוריה של 'אהבה וג'יהאד נרקוטי'.

הוא טען שמכיוון שלא ניתן להשתמש בנשק בקלות כדי להשמיד אנשים בעלי דתות אחרות בחברה דמוקרטית כמו הודו, 'ג'יהאדים' משתמשים באמצעים שאינם ניתנים לזיהוי בקלות. הוא אמר שנשים מאמונות לא מוסלמיות נתונות לניצול, גיור דתי כפוי ופעילויות טרור על ידי קבוצות 'ג'יהאדיות' לאחר שלכדו אותן באמצעות 'אהבה' ואמצעים אחרים. הוא הביא את הדוגמאות של נימישה וסוניה סבסטיאן, שהמירו את דתם מהינדואיזם ומהנצרות, בהתאמה, כדי להתחתן עם גברים מוסלמים ומאוחר יותר הגיעו לאפגניסטן שבשליטת דאעש כדי להילחם למען ארגון הטרור.

לאחר מכן, הוא דיבר על מחבט מאורגן באמצעות 'ג'יהאד נרקוטי' שבאמצעותו פיתו צעירים בני דתות לא מוסלמיות ונלכדו באמצעות סמים. הוא טען ששימוש משתולל בסמים בגלידריות, בתי מלון וחנויות מיצים המנוהלות על ידי 'ג'יהאדיסטים הארדקור'.

איזה סוג של תגובות פוליטיות עוררו דבריו של הבישוף?

השר הראשי פינראיי ויג'יאן, בתגובתו הראשונה לדבריו של הבישוף, אמר שזו הפעם הראשונה שהוא שמע על מונח שנקרא 'ג'יהאד נרקוטי'. לדבריו, ההקשר והנסיבות של דבריו של הבישוף אמנם אינם ברורים, אך סוגיית הסמים היא 'אנטי-חברתית'. נושא ואין לו גוונים דתיים. הוא הוסיף כי בעלי תפקידים אחראיים חייבים להימנע אמירות שגורמות לפילוגים בחברה.

כמה ימים לאחר מכן, במסיבת עיתונאים נוספת, הדגיש ראש הממשלה כי למדינה אין כוונה לפתוח בהליכים משפטיים נגד הבישוף למרות שזה סומן כ'דברי שטנה' על ידי רבים. ה-CPI(M) הדהד רשמית את דבריו של ה-CM, ואמר שלבישוף לא היו מניעים 'מרושעים' מאחורי הטענה של 'ג'יהאד נרקוטי'.

הקונגרס תקף עמדה קשה יותר בנוגע להערותיו של הבישוף, ואמר שהוא 'חצה את הגבול.' מנהיג האופוזיציה VD Satheesan פנה פומבי לכל מנהיגי הדת והקהילה לא להשמיע הערות שיסכנו את השלום, ההרמוניה והאמון הקיימים בין אנשים במדינה. הוא טען שבעוד מקרים של סמים, התקפות נגד נשים ורציחות אולי גדלו, זה לא נכון להצמיד אותם לקהילה/דת מסוימת.

היה גינוי חריף גם מצד התלבושות המוסלמיות. Kanthapuram AP Aboobacker Musaliyar, העומד בראש סיעת AP של חוקרים סונים במדינה, אמר שהבישוף חייב לקחת בחזרה את דבריו. הוא הדגיש כי האסלאם אינו מאשר גיור דתי כפוי באמצעות הונאה. באופן דומה, סייד ג'יפרי מוטוקויה תנגאל, נשיא Samastha Kerala Jamiat-ul-Ulema, אמר שאם לבישוף היו עדויות ל'ג'יהאד נרקוטי', הוא היה צריך למסור את המידע לממשלה במקום להשמיע הצהרה פומבית המכוונת לקהילה המוסלמית. אמירות כאלה היו בלתי צפויות ממנהיג משפיע שצפוי לטפח הרמוניה.

ה-BJP, לעומת זאת, עשה הגנה נלהבת מדבריו של הבישוף, ואמר שהוא אמר רק את מה שהמפלגה וראש המזרקה שלה, ה-RSS, אמרו כל הזמן. נשיא המדינה של המפלגה, ק סורנדראן, אמר שיש ניסיונות 'להשתיק' את הבישוף על כך שהוא דובר אמת. היחידה הממלכתית אף כתבה לשר הפנים עמית שאה, וביקשה אבטחה לבישוף פאלה ו חוק לבדיקת 'פעילויות ג'יהאדיות'.

מה ההשלכות של הערותיו של הבישוף?

דבריו של קלרנגאט נתפסו על ידי האנשים במרחב הליברלי כפוגעים בשלום ובאמון בין נוצרים למוסלמים, שיחד מהווים 45% מהדמוגרפיה של קראלה. ההערות נתפסו בעיני רבים כמעוררות רגשות של איסלאמופוביה בקרב נוצרים במדינה ומשמשות כשריקת כלבים כדי להשמיץ את הקהילה המוסלמית ללא הוכחות תקפות.

אולם דיוקסית פאלאי, אמר בהצהרה שהבישוף מעולם לא התכוון לפגוע באף אחד, אלא רק פרסם אזהרה על כמה מגמות מסוכנות בחברה. הוא אמר שהבישוף אוהב ומכבד את כל הדתות ורק מעביר עצות לחברה לשרש רשעות כמו סמים.

בעקבות הדברים ארגנה ועדת התיאום המוסלמית צעדת מחאה לבית הבישוף, אך נעצרה על ידי המשטרה. צעדה נוספת בוצעה גם על ידי תלבושות נוצריות למחרת לתמיכה בבישוף.

ה-BJP קרא לפגישה של כל המפלגות כדי לדון בנושאים של 'אהבה וג'יהאד נרקוטי' ודחה את השמועות לפיהן המפלגה ניסתה לעורר צרות. הקונגרס, לעומת זאת, עשה ניסיונות ליזום דיונים בין מנהיגי כל הקהילות והדתות כדי להחזיר את האיזון הקהילתי במדינה. ביום שני, 20 בספטמבר, כינס פגישה של מערך של מנהיגים דתיים על ידי הכנסייה הקתולית של סוריה-מלנקה, ראש הכנסייה הקתולית, הארכיבישוף Baselios Cleemis ב-Thiruvananthapuram.

ניוזלטר| לחץ כדי לקבל את הסברים הטובים ביותר של היום בתיבת הדואר הנכנס שלך

שתף עם החברים שלך: