הסבר: צא מהודו - היסטוריה קצרה של מאבק לאומי 'עשה או תמות'

תנועת 'צאת מהודו' החלה ב-9 באוגוסט 1942, והניעה שרשרת אירועים בחמש השנים הבאות, שהסתיימה לבסוף עם עזיבתו של הבריטים את הודו.

מחירים גבוהים ומחסור בסחורות במהלך המלחמה הובילו לתסכול שהצטבר בקרב העם.

אולי הסיסמה הפשוטה והחזקה ביותר של התנועה הלאומית ההודית הייתה צא מהודו, או בהרט צ'הורו - הקריאה והפקודה שנתנה מהטמה גנדי לשליטים הבריטיים של הודו לפני 77 שנים. עבור המוני הארץ הזו, ההמרצה שלו הייתה: Karo ya maro, Do or die.

תגובתם לקריאתו של המהטמה כתבה פרק מפואר במאבק החירות של הודו, שאין שני לו בגבורתו, בהקרבה ובמחויבות שלו מול הדיכוי הפראי והאכזרי ביותר שאי פעם שחררה המדינה הקולוניאלית הבריטית על העם ההודי. תנועת 'צאת מהודו' החלה ב-9 באוגוסט 1942, והניעה שרשרת אירועים בחמש השנים הבאות, שהסתיימה לבסוף עם עזיבתו של הבריטים את הודו.

ההצטברות לתנועה

גורמים שונים חברו יחד כדי ליצור את הסערה המושלמת שבה גנדייג'י נתן את קריאתו לעזוב את הודו.

הכישלון של משימת קריפס באפריל 1942

בדצמבר 1941, יפן תקפה את המושבות של בריטניה באסיה, והתקדמה במהירות דרך בורמה, חצי האי המלאי, הודו המזרחית ההולנדית (אינדונזיה המודרנית), סינגפור וחלקים מפפואה גינאה החדשה, גרמה לאבדות כבדות ולקחו מספר עצום של שבויים של מלחמה. כשהיפנים כמעט על מפתן דלתה של הודו בצפון מזרח, וכשצבאות היטלר עדיין מחזיקים ביד על העליונה בתיאטראות המלחמה באירופה ובאפריקה, הנשיא פרנקלין ד' רוזוולט מארה'ב, הנשיא צ'יאנג קאי-שק של סין ומנהיגי מפלגת הלייבור בבריטניה הקימה לחץ על ראש הממשלה וינסטון צ'רצ'יל לפנות למנהיגים הודים לעזרה במאמץ המלחמתי.

עמוד השער של אינדיאן אקספרס ב-9 באוגוסט 1942.

אז, במרץ 1942, משימה בראשות סר סטפורד קריפס הגיעה להודו כדי להיפגש עם מנהיגי הקונגרס והליגה המוסלמית. למרות ההבטחה למימוש מוקדם ככל האפשר של שלטון עצמי בהודו, ההצעה שקריפס הניח על השולחן הייתה של מעמד דומיניון - קהילה אוטונומית בתוך האימפריה הבריטית - ולא עצמאות מלאה. זה לא היה מקובל על גנדי ונהרו; חשוב מכך, הקונגרס התנגד להוראה שאפשרה את חלוקת הודו.

הכישלון של משימת קריפס אותת לקונגרס שהבריטים אינם מעוניינים במשא ומתן כנה עם אינדיאנים, או לקבל כל התקדמות חוקתית אמיתית או זכותם של אינדיאנים לקבוע את עתידם. הקונגרס נרתע באופן עקרוני מלהפריע למאמץ המלחמתי נגד הכוחות הפשיסטים, אך בתחילת קיץ 1942, גנדי היה משוכנע שיהיה צורך לנהל מאבק נגד הבריטים למען זכויות ההודים.

נשיאת הקונגרס דאז, Maulana Azad יחד עם Bapu, Panditji, Sardar Patel ואחרים נתנו את הקריאה לעזוב את הודו בפגישת Wardha CWC ביולי 1942. (קרדיט צילום: אחמד פאטל/טוויטר)

כעס ותסכול גובר בקרב האנשים

מחירים גבוהים ומחסור בסחורות במהלך המלחמה הובילו לתסכול שהצטבר בקרב העם. במזרח, הממשלה רכשה משאבים, כולל סירות, לקראת הפלישה היפנית, ומונעת מקהילות רבות את אמצעי פרנסתם. דיווחים על פינוי בריטי סלקטיבי באזורים שהוכרעו על ידי היפנים - הוצאת הלבנים תוך השארת האנשים המקומיים לכידונים ולאכזריותם של הפולשים - עוררו כעס, זעם וחשש שכך ייעשה ביבשת ההודית לאחר המלחמה הגיע הביתה.

הקונגרס חי בצורך בתגובה פוליטית לסנטימנט הציבורי הזה. גנדי גם היה מודאג מכך שבהיעדר התערבות יעילה, עלולים להיווצר דמורליזציה ופטליזם, שיובילו את האנשים פשוט להתמוטט לנוכח הפלישה היפנית, כשהיא תגיע. בעיניו הייתה זו סיבה לפתוח במאבק, להעלות את הרוחות ולגייס את ההמונים.

תחושת הפגיעות של בריטניה

מאבקים פופולריים שואבים לעתים קרובות כוח מתקווה שהמטרה הרצויה קרובה. כל פגיעות נתפסת אצל המדכא ניזונה להתלהבות הזו. החדשות על תבוסות בעלות הברית במלחמה, הגעת מכתבים מדרום מזרח אסיה, ודיווחים ושמועות כי רכבות מאסאם מביאות מספר עצום של חיילים בריטים פצועים ומתים, יצרו תחושה שסופו של הראג' קרוב. כוחה הגדול של האימפריה היה הרעיון של קביעותה ויציבותה; היו עכשיו פערים באמונה הזו. בחלקים רבים של מזרח UP, ביהאר ובנשיאות מדרס, אנשים מיהרו למשוך כסף מבנקים וסניפי דואר, והחלו לאגור מטבעות ומתכות יקרות.

באמצע קיץ 1942, גנדי היה משוכנע שהגיע הזמן להשיק תסיסה ארצית מלאה נגד הבריטים. בראיון שנתן לעיתונאי האמריקאי לואי פישר (מחבר הביוגרפיה של גנדי שעובדה מאוחר יותר לסרטו של ריצ'רד אטנבורו 'גנדי') ביוני 1942, אמר גנדי: נעשיתי חסר סבלנות... (אם אני) לא מסוגל לשכנע. בקונגרס (כדי לפתוח במאבק), אמשיך ואפנה ישירות לאנשים...

השקת התנועה

בישיבת ועדת העבודה בוורדה ביולי 1942, הקונגרס קיבל שהתנועה חייבת לעבור לשלב פעיל. בחודש שלאחר מכן, ועדת הקונגרס של כל הודו התכנסה ב-Gowalia Tank Maidan (אוגוסט Kranti Maidan) בבומביי כדי לאשרר את החלטת ועדת העבודה.

לאחר הפגישה ב-8 באוגוסט 1942, פנה גנדי לאלפים כדי להסביר את הדרך קדימה. הוא אמר לאנשים שהוא ייקח את דרישותיו למשנה למלך, אבל הוא לא יעשה עסקאות למשרדים וכו'. אני לא הולך להסתפק בשום דבר פחות מחופש מוחלט. אולי הוא יציע לבטל את מס המלח וכו' אבל אני אגיד 'לא פחות מחופש', אמר לקהל שהקשיב לו בשתיקה סיכה.

לאחר מכן הוא אמר לאנשים מה עליהם לעשות: הנה מנטרה, קצרה, שאני נותן לכם. הטביעו אותו על לבכם, כך שבכל נשימה אתם נותנים לו ביטוי. המנטרה היא: 'עשה או תמות'. או שנשחרר את הודו או שנמות בניסיון; לא נחיה לראות את הנצחת העבדות שלנו.

הוא אמר לשרתי הממשלה להצהיר בגלוי אמונים לקונגרס, לחיילים לסרב לירות על בני עמם ולנסיכים לקבל את הריבונות של בני עמם ולא את זו של מעצמה זרה. הוא ביקש מנתיני המדינות הנסיכותיות להצהיר שהם חלק מהאומה ההודית, ויקבלו את שליטיהם אם רק יסכימו להיות בצד של תושבי הודו.

בתחילת ה-9 באוגוסט 1942 פצחה הממשלה. כל הנהגת הקונגרס נעצרה ונלקחה ליעדים לא ידועים. זה היה הטריגר להתפרצות הר געש של כעס ציבורי. תנועת צא מהודו החלה באופן ספונטני, ללא הנחיות או הנחיות ממנהיגי התנועה הלאומית.

עלייה המונית ברחבי הארץ

בבומביי, פוונה ואחמדאבאד, אלפי אנשים התעמתו באלימות עם המשטרה ב-9 באוגוסט. ב-10 באוגוסט פרצו הפגנות בדלהי, וברחבי UP וביהאר. היו הרטלים, הפגנות וצעדות של אנשים בניגוד לפקודות איסור בקנפור, פטנה, ורנאסי ואללהבאד. הממשלה היכתה בחזרה בכוח גס, הניפה את זה בפזיזות וסתמה את העיתונות.

ההפגנות התפשטו במהירות לעיירות ולכפרי המחוז ברחבי הודו. במשך כל הזמן עד אמצע ספטמבר הותקפו תחנות משטרה, בתי משפט, סניפי דואר וסמלים אחרים של סמכות ממשלתית. פסי רכבת נחסמו, וקבוצות של כפריים הציעו סאטיאגרה במקומות שונים. סטודנטים פתחו בשביתה בבתי ספר ובמכללות ברחבי הודו, יצאו בצעדות והפיצו ספרות לאומנית בלתי חוקית. עובדי טחנות ומפעלים בבומביי, אחמדאבאד, פוונה, אחמדנגר וג'משדפור נשארו משם במשך שבועות.

כמה מפגינים מאורגנים נקטו בשיטות אלימות יותר, פוצצו גשרים, חתכו חוטי טלגרף והפרדו קווי רכבת. בביהאר וב-UP החל מרד מלא, עם סיסמאות של Thana jalao, Station phoonk do ו-Angrez bhaag gaya hai. רכבות נעצרו, השתלטו עליהן והונחו עליהן דגלי לאום. המונים גדולים של איכרים הופיעו בעיירה תסיל הקרובה ותקפו בנייני ממשלה.

במשך כשבועיים נעלמה הממשלה בחטיבת תירות של ביהאר. בפטנה, המשטרה ירתה והרגה שבעה תלמידים שצעדו למזכירות עם דגל המדינה. באלימות ובקרבות הרחוב שבאו לאחר מכן, פטנה שוחררה למעשה למשך יומיים. ברחבי צפון ומרכז ביהאר נמלטו שוטרים משמונה מתוך 10 תחנות משטרה. קצינים אירופאים הותקפו במספר מקומות בביהאר. העיירות גאיה, בהגלפור, סראן, פורניאה, שהבאד ומוזאפרפור בביהאר, ואזמגר, באליה וגוראקפור ב-UP הפכו למוקדים בוערים של התרסה ומחאה.

הערכות רשמיות שצוטטו במחקר היסטורי על תנועת 'צא מהודו' רשמו 250 תחנות רכבת שניזוקו או הרוסות, והתקפות על 500 סניפי דואר ו-150 תחנות משטרה בשבוע הראשון של ההפגנות בלבד. בקרנטקה היו 1,600 מקרים של ניתוק קווי טלגרף.

דיכוי אכזרי

הדיכוי שהמרד עורר היה חסר תקדים בסחף ובאכזריות שלו. שוטרים וחיילים ירו ללא הבחנה לעבר מפגינים לא חמושים. המונים נורו במקלעים על ידי מטוסים צבאיים שחטפו נמוך מעליהם. מפגינים נאספו מהכפרים והוחזקו כבני ערובה על ידי המשטרה. קנסות קיבוציים בהיקף של לאקים הוטלו על ישובים שלמים, והסכום מומש מיד באמצעות גזל. היו הצלפות המוניות של חשודים, וכפר אחר כפר נשרפו עד היסוד כעונש על מעשי תושביהם.

בחמשת החודשים שעד דצמבר 1942, על פי ההערכות, הושלכו לכלא כ-60,000 איש. כ-26,000 בני אדם הורשעו בעבירות קטנות וגדולות, ו-18,000 נעצרו במסגרת חוק ההגנה הקשה על הודו. לא הייתה הכרזה רשמית על חוק צבאי, אבל הצבא פחות או יותר עשה מה שהם אוהבים לצד המשטרה.

שתף עם החברים שלך: