איך Dhumketu שינה את ספרות גוג'ראטית עם הסיפורים הקצרים שלו
Ratno Dholi: The Best Stories of Dhumketu, שתורגמה על ידי ג'ני בהט, הוא היכרות מזמן של הסופר הגוג'ראטי החלוצי לציבור הקוראים באנגלית
RATNO DHOLI: הסיפורים הטובים ביותר של DHUMKETU תורגמו על ידי ג'ני בהט שמותיהם של דמויות רבות שפעם היו פופולריות בספרות הגוג'ראטית המודרנית אבדו כעת. מי יזהה את Abhu Makarani של Chunilal Madia היום? הוא ויתר על חייו כדי להגן על כבודה של אישה שעובדת בבית חרושת לטבק (שקטן מהטה המיר אותו לבית לעיבוד צ'ילי, בצורה נהדרת, בסרטו 'מירך מסאלה' משנת 1987). ואז יש את עלי דוסו, גבר שברירי שחוצה באיטיות את העיר בבוקר חורפי מוקדם לביקורו הטקסי בדואר כדי לשאול על כל מילה מבתו הנשואה. היה לו כוח משיכה אוניברסלי יותר, כך שהתדמית שלו ממשיכה להתעכב במוחותיהם של קוראים רבים בגיל מסוים. עלי מופיע בסיפור הקצר של Dhumektu, The Post Office (שנכתב בשנות ה-20), ללא ספק הספרה הקצרה האנתולוגית ביותר בגוג'ראטי.
Dhumketu, שפירושו כוכב שביט, היה שם העט של Gaurishankar Govardhanram Joshi (1892-1965). הופעתה של צורת הסיפור הקצר בגוג'ראטי מקורה בשנות ה-20 של המאה ה-20, אך הצורה שגשגה לאחר ש-Dhumketu החל לפרסם בשנות ה-20. עד מהרה הצטרף אליו Ramnarayan Vishwanath Pathak (Dwiref) בהעשרת הצורה הספרותית הזו. בבחירת החומר, הגישה שלהם לסיפורים והקשר עם הקוראים, הם היו מה ש-Premchand היה לקוראים ההינדיים באותה תקופה. הם הכינו את הקרקע עבור KM Munshi, Tribhuvandas Luhar Sundaram, Jhaverchand Meghani ואחרים.
זה היה הזמן של תנועת החירות. נוכחותו של חבר הכנסת גנדי, שהתבסס אז באחמדאבאד, הייתה חייבת להיות מורגשת בספרות. ואכן, ההיסטוריונים של ספרות גוג'ראטית מכנים תקופה זו גנדי יוג. זה היה מסומן על ידי התעוררות חברתית מחדש והבטחה של navajivan (חיים חדשים), כותרתו של אחד מכתבי העת שגנדי ערך. הגאונות של Dhumketu טמונה במודעות שלו לאפשרויות החדשות כמו גם לזו שנדחקת הצידה או אבדה לנצח. אם זה היה הטוב ביותר בזמנים והרע שבזמנים, העט של Dhumketu תפס הכל. הוא יכול לעשות זאת על ידי התמקדות בתיאור עולם של רגשות ורגישויות עדינים יותר. למרות שהסיפורת שלו שיקפה מציאות חברתית של מעמדות ומחסומי מעמד, הוא התעניין יותר ביצירת הצורה ובספר סיפורים שנגעו ללב. לדוגמא, לרטנו דהולי יש מתופף כפר שחי בתוך מציאות של קאסטות נוקבות, אבל זה סיפור אוניברסלי של אהבה - למלאכה ולבן/בת הזוג. מחויב לספרות כדרך חיים, Dhumketu קיבל השראה מאמני הצורה האירופים והרוסים, במיוחד גאי דה מופסנט ליאו טולסטוי ואנטון צ'כוב.
רבים רואים ביצירתו - קרוב ל-500 סיפורים קצרים מלבד רומנים רבים - כמיטב הספרות ההודית. עם זאת, כמעט כל יצירותיו אינן זמינות לקוראים שאינם גוג'ראטים. בהאיה דאדא הופיע בתרגומו של סרלה ג'גמוהאן, שפורסם ב'סיפורים קצרים נבחרים מגוג'אראט', עוד בשנת 1961, אך לאחר מכן חלה התקדמות קטנה. עם זאת, בעשור האחרון לערך, דור חדש של מתרגמים הפך יותר יצירות מופת של גוג'ראטי לזמינות באנגלית.
Ratno Dholi: The Best Stories of Dhumketu, בתרגום ג'ני בהאט, מציע חלק עשיר מהמורשת הספרותית של גוג'אראט לקהל קוראים רחב יותר. התרגום הרך הוא הכי קרוב שאפשר להגיע למקור של Dhumketu, שכן הדאגה העיקרית של בהאט כאן היא לעשות צדק עם המחבר. העובדה שהיא עצמה כותבת סיפורים קצרים מוכשרת בוודאי עזר. הבחירות המושכלות שלה למילים מרכזיות פותחות אפשרויות חדשות של קריאה חוזרת עבור קורא גוג'ראטי. עיבוד מונחים וביטויים, ניבים ומסורות של עולם עבר לשפה זרה היא עבודה עדינה: היא דורשת משא ומתן סבלני ומיומן על פני שתי תקופות, שתי תרבויות ושתי שפות. בהאט ביצע את המשימה ברגישות.
בחירת הטוב ביותר מהתפוקה של דמות כה מתנשאת ופרודוקטיבית היא ללא ספק אתגר. בהאט עשה מבחר שמציג את האבולוציה של המחבר דרך התקדמות כרונולוגית, ולמרבה הצער משאיר פנינים כמו ויניפאט עם שורת הסיום המדהימה והמצוטטת לעתים קרובות מנבאת אבדון תרבותי, שכאשר מתורגם, הוא הולך: כשהדעיכה מתחילה, הכל הולך לדעיכה! אבל כל בחירה מ-Dhumketu חייבת להשאיר את הקורא לבקש עוד.
שתף עם החברים שלך:
