אקאש קפור משלב היסטוריה וזיכרונות בספר מרתק, עדיף ללכת, בעיר הולדתו אורוביל
קפור, שכתב על Auroville קודם לכן, מציע חקירה מקורית על ראשית הקהילה

'עדיף להיעלם: אהבה, מוות והמסע לאוטופיה' של אקאש קפור באורוויל הוא אודה לשתי אהבות: אשתו ועיר הולדתו. זוהי גם חגיגה של אהבות אחרות: משפחתיות, מסירות, קהילתיות ובוטניות. קפור מציג את כל אלה דרך הסיפור המרתיע של בית ילדותו, קהילה מכוונת בדרום הודו בשם Auroville.
זו לא הפעם הראשונה של קפור שכותב על אוטופיה - שלעתים מתוארת בה אורוביל - והוא ישר לגבי המרקם החלקלק שלה. תמיד קיימת הסכנה שההקשר יטביע את הסיפור, שהצורך בהבהרה יכריע את הנרטיב, הוא מסביר באנתולוגיה על אורוביל משנת 2018. אבל קפור מסוגל לנווט את החמקמקות של אורוויל על ידי גישה לנושאים שלו בסבלנות, ושוב במילה הזאת, באהבה. התוצאה היא היצירה המקורית ביותר שלו עד כה.
ספר על אורוויל דורש שיעור היסטוריה קצר. מוקדם יותר, Better to Have Gone מציג את אורובינדו אקרויד גוש, לוחם חופש בנגלי המבוקש על ידי הבריטים, שנמלט ב-1910 לפונדיצ'רי, שנמצאת בסמכות השיפוט הצרפתית. תנועותיו מוגבלות, גוש מוצא את עצמו נסוג עמוק יותר לתוך מחשבותיו; בשנות העשרים של המאה הקודמת, הוא ממשיך לבלות את שארית חייו בפונדיצ'רי, שם הוא יוצר אשרם שמושך אליו תלמידים מכל העולם. תלמידתו הבכירה היא אישה צרפתייה בשם מירה אלפסה. מתפתחת ביניהם שותפות רוחנית עמוקה, ובשנת 1926, סרי אורובינדו ממנה אותה כאם לאשרם. ואכן, החסידים שלו לוקחים אותה בתור ילדים לאם. היא מנהלת בהצלחה את האשרם ועד מותה ב-1973.
| בספר הזיכרונות המשפחתי שלו אלקזי-פדאמסי, נכנסים לבמה ימינה, פייסל אלקזי חוזר על ראשיתו של התיאטרון ההודי המודרני
בסביבות אמצע שנות ה-60, האם חולקת את חזונה של מקום של שלום, שיהווה התגלמות חיה של אחדות אנושית ממשית. היא קוראת לזה Auroville: זה אומר עיר של שחר ומהווה הומאז' לגורו שלה. חסידיה זועקים לבנות אותו איתה, ובשבילה, על רמה נטושה כחמישה קילומטרים צפונית לפונדיצ'רי. ביניהם ג'ון ווקר ודיאן מיס. בני הזוג מיי הם הגעות מוקדמות לאאורוויל, בשנות ה-70. הספר עוקב גם אחר אורוביליאן שלישי, סאטפרם לבית ברנרד, ששורד את הגסטפו ואת העינויים הנאצים לפני שמצא שלום בהודו. כמו עשרות אחרים הנמשכים לפינה זו של העולם, ג'ון, דיאן וסאטפרם הם אנשים מסוכסכים מטבעם, המנסים להבין את חייהם.
השנים הראשונות מפרכות, עבור אורוביל וארוביליאנס שניהם. ההתקדמות על האדמה העקרה והחרוכה היא משוננת וצורמת. הם חייבים, לצד, ללמוד איך לבטא את עצמם, במה להאמין, ובסופו של דבר, איך לשרוד. ג'ון ודיאן עושים כמיטב יכולתם לגדל את בתם אורליס - שקפור ממשיך להינשא לה - במדבר המוזר והקדוש הזה. אבל כשהיא רק בת 14, שניהם מתים, בהפרש של יום אחד. מותם לא נראה מקרי. איך אורוויל ממשיך למרות טראומה כזו, שואל קפור ועונה, מגן על הבחירות של הדמויות שלו. ביליתי כמעט 10 שנים במרדף אחרי הסיפור הזה, ואני יודע שהיו גרסאות רבות של המציאות, גרסאות רבות של האמת, שהתנהלו בעיר הולדתי. אני לא מוכן לומר מי מהם צדק, הוא כותב.
|איך להריח ציור מיניאטורי של מוגול וראג'פוט
במקום זאת, קפור עדין, מכבד. מבנה הספר מקביל לסיפור המקור של אורוויל: חלקים בדידים שמתמזגים לכדי שלם. חלק א' מחולק לכמה חלקים, שכל אחד מהם מובל על ידי גיבור אחר. בחלק השני, הפרקים מתגלים כמקהלה. קפור מקצר את המשפטים והפסקאות שלו, ומקל על קליטת מגוון המקורות המדהימים שלו: עובדות, תאריכים, מכתבים, חומר ארכיוני ומאות ראיונות. רוב הספר הוא בזמן הווה, מה שמעצים את החיים של אורוויל. הפרקים האחרונים מביאים שוב קולות בודדים, המבשר על הפרידה של הדמויות הללו משאר אורוביליאנים: כשהם התחילו, ג'ון, דיאן וסאטפרם רצו לחיות עבור אורוויל; עכשיו, שלושתם רוצים למות בשביל זה.
קפור מתפעל מהמסעות של ג'ון ודיאן, אם כי אורליס סקפטית לכל אורכו. ובכל זאת, היא חזרה לאורווויל עם בעלה ובניה, וחזרה אליה כבית. Auro, Aura, ו-Akash - השחר, האווירה והשמים - נראים שזורים זה בזה לנצח. אולי, האחדות הזו היא מה שעוסק בחיפוש אחר אוטופיה.
סריראם הוא פרופסור לכתיבה אקדמית, אוניברסיטת אשוקה.
שתף עם החברים שלך: